TOMOCHIC, GUERRERO, CHIHUAHUA; MÉXICO / cumple 116 años de su rebelión

Tomochi (Tarahumara: Donde esta el piojo )? es un un pueblo del estado mexicano de Chihuahua, localizado en la Sierra Madre Occidental en el Municipio de Guerrero, es famoso por la insurrección de sus habitantes contra el gobierno de Porfirio Díaz en 1892, que culminó con la masacre de sus habitantes.

Tomochi fue fundado en 1688 como un pueblo de misión con el nombre de Purísima Concepción de Tomochi, por padres de la Compañía de Jesús, durante la época de la colonia tuvo lugar una insurrección de indígenas tarahumaras, lidereados por el caudillo Teporaca o Gabriel Teporame, que arrasaron el pueblo, posteriormente a su derrota por el ejército español, Teporaca fue ahorcado en las cercanías de Tomochi para que sirviera de escarmiento a los demás indígenas.
El pueblo fue recontruido y pronto constituyó una importante población, durante el Siglo XIX, los pueblos de esta región de Chihuahua y sus correspondientes del este de Sonora, con los cuales tenían mucha relación, adquirieron una identidad propia muy desarrollada, cuya principal característica fueron sus afanes autonomistas, en todos los sentidos, político, económico y religioso. Los habitantes de esta zona recibieron por ello el nombre de Rancheros del Noroeste.

Rebelión de Tomochi

La rebelión de Tomochi, ocurrida en 1891, fue una de varias insurrecciones ocurridas en esta zona de Chihuahua y Sonora a fines del Siglo XIX, sin embargo fue la que mayores consecuencias tuvo y por ello la más conocida. Los habitantes de Tomochi recentían enormemente las políticas que llevaba a cabo el gobierno de Porfirio Díaz, destinadas a limitar y eliminar cualquier autonomía en los pueblos, tanto política como económica, en este último punto Tomochi estaba en contra de las concesiones de explotación forestal y minera que el gobierno entregaba a intereses extranjeros, particularmente ingleses y estadounidenses. Una característica particular de la rebelión de Tomochi, es que en ella prácticamente no tuvieron participación elementos indígenas, los tomochitecos eran en su mayoría, mestizos y criollos.
Sin embargo, el primer punto de conflicto de los tomochitecos con el gobierno fue por un problema religioso, los habitantes de Tomochi, como lo de muchos otros pueblos de la región eran fervientes creyentes y seguidores de Teresa Urrea, llamada La Santa de Cabora, una joven sonorense que según sus seguidores obraba milagros. Los tomochitecos, que no tenían un párroco permanente en su iglesia y solo recibían visitas periódicas, pusieron una imagen de Urrea en el altar del templo, cuando el sacerdote llegó, demandó que lo retiraran, los habitantes se negaron rotundamente, ante lo cual el párroco se negó a su vez a realizar cualquier oficio y se fue del pueblo, entonces solicitó la ayuda de las autoridades civiles para devolver a la obediencia a los tomochitecos, inciándose así el conflicto.
El gobierno que ya había sufrido varias revueltas en la zona y sabía de los conflictos que los habitantes de Tomochi habían causado sobre las concesiones extranjeras, resolvió actuar terminantemente contra los insurrectos, que ya para entonces estaban lidereados por Cruz Chávez y envió a una partida del ejército para hacer cumplir las órdenes tanto civiles como religiosas, los tomochitecos se negaron una vez más y armados, levantaron barricadas y se propusieron resistir el ataque armado, al considerarlo una insurrección formal, el gobierno ordenó el ataque y muerte de los rebeldes, la mayor parte de los hombres murieron defendiendo la casa de Cruz Chavéz, donde se habían parapetado, mientras que gran parte de las mujeres y niños, que se habían refugiado en la iglesia, murieron cuando esta fue incendiada. El pueblo quedó arrasado y solo algunos pocos de sus habitantes, sobre todo algunas mujeres, niños y ancianos pudieron sobrevivir.
La historia de la Rebelión de Tomochi ha sido relatada en la película Longitud de Guerra.

Nació en el pueblo de Ocorini, Estado de Sinaloa, en 1873. Se hablaba de su destreza para verificar algunas curaciones por medio de la sugestión y de un fuerte poder hipnótico que poseía, por lo cual se le llamó "La Santa de Cabora o Santa Teresita de Cabora". En 1892 los indios se sublevaron en armas en contra del gobierno y atacaron la plaza de Navojoa al grito de !Viva la Santa de Cabora! El jefe de la Zona Militar aprehendió a la mencionada Santa y a su padre y los deportó a Estados Unidos de América. Su responsabilidad en los brotes rebeldes de Tomochi y Navojoa no está probada y los cargos que le hicieron son injustificados. Murió en Cliffton, Arizona, en 1906.

Los tomochitecos encabezados por Cruz Chávez, repelieron los primeros ataques federales enviados por Porfirio Díaz.
Antecedente histórico de la Revolución Mexicana para algunos estudiosos e historiadores, la rebelión de Tomóchic es recordada como un hecho que resalta la valentía del chihuahuense.
Al pie del monumento erigido en memoria de los caídos en Tomóchic, serán colocadas las ofrendas florales durante la celebración de aniversario. El miércoles 29 de octubre se harán las reseñas de los hechos ocurridos a fines de octubre de 1892.
La historia nos señala que en este lugar ocurrió una de las peores masacres en contra de un pueblo pacífico de la sierra de Chihuahua.
Encabezados los tomochitecos por su dirigente Cruz Chávez, habían logrado repeler por la fuerza los primeros ataques de los soldados federales enviados por el dictador Porfirio Díaz.
Sin embargo llegaron refuerzos al sitio hasta que los efectivos sumaron casi mil 500 soldados, apoyados con varios cañones.
El origen del conflicto inició meses atrás, aunque sus raíces eran más profundas, relacionadas con el descontento social que ya se empezaba a percibir en todo el país, como preludio del movimiento armado de 1910.
De igual forma hubo un fondo de tipo religioso, pues los habitantes de Tomóchic habían enfocado sus creencias hacia personas, como la llamada Santa de Cabora, Teresa Urrea, haciendo a un lado los objetos e imágenes religiosas, lo que generó la reacción y rechazo de la jerarquía católica en ese tiempo.
Finalmente lo que era en principio una discusión de tipo religioso, se tornó con facilidad en diferencias políticas con las consecuencias ya señaladas.
Acosado Cruz Chávez por las fuerzas federales y el intenso fuego en contra de los defensores, libraron el día 29 de octubre de 1892 la última batalla.
Ese día solo quedaba como defensa del pueblo la casa del combatiente habilitada como cuartel.
Ahí estaba Cruz Chávez con algunos combatientes, mujeres y niños a donde fue enviado un emisario para pedirles que se rindieran.
Cruz respondió ¡primero muertos! y ante la negativa se ordenó entonces la batida final. Los soldados empezaron a tirotear la casa hasta lograr entrar por el techo y disparar a mansalva sobre los rebeldes.
Finalmente cesó el fuego ante la creencia de que habían muerto todos, pero adentro quedaban siete hombres y una mujer, entre ellos el propio Cruz.
Salieron heridos y sangrantes, casi arrastrándose. Se les concentro en el portal de la única casa que quedaba en pie. Cruz pidió un cigarro que le fue concedido y le entregó al capitán Castro un morralito que siempre traía consigo, el cual contenía las cartas que Teresa Urrea le había enviado en los últimos años.
Cruz todavía fumaba cuando una descarga de metralla acabó por fin con su vida. La historia nos dice sobre el costo de esta masacre que para matar a poco mas de cien hombres, el ejército federal tuvo que sacrificar a casi seiscientos soldados, gastó 60 mil cartuchos, 100 granadas y 20 botes de metralla. Todos los hombres de Tomóchic murieron y solo sobrevivieron 43 mujeres y 71 niños.